Archiv der Kategorie: Land & Leute

Schabbat Schalom!

Was man im Forum der Uni Mainz hin und wieder mal als eher scherzhaft gemeinte Begrüßungsfloskel zu hören bekommt, haben viele von uns nun zum ersten Mal miterlebt: den Sabbat. Da am siebten Tag der Woche keine Arbeit verrichtet werden soll, wurde unser Plan, am späten Freitagnachmittag zum Aussichtspunkt auf dem Berg Arbel zu fahren, vereitelt: Schließlich beginnt der Sabbat bereits bei Sonnenuntergang des Vortags, weshalb der Wachposten zur Zufahrt schon frühzeitig Feierabend gemacht hatte.

Am Abend waren die Tische im Speisesaal nicht wie gewohnt mit papiernen Platzdeckchen und Besteck eingedeckt, sondern nun  fanden wir weiße Tischdecken und blaue Servietten vor. Am Nebentisch hatte sich an einer langen Tafel eine jüdische Großfamilie niedergelassen, die in offensichtlich fröhlicher Runde den Kiddusch über den Wein sprachen und gelegentlich einen dezenten Gesang anstimmten. („Vor vier Jahren gab es für uns am Sabbat auch Wein“, bemerkte aus unserer Gruppe ein erfahrener Israelfahrer etwas enttäuscht.)

Beim morgendlichen Frühstück mussten wir feststellen, dass wohl auch die Benutzung oder das Einschalten des Förderband-Toasters unter das Arbeitsverbot am Sabbat fällt. Nichtsdestotrotz konnten wir gut genährt zur geplanten Etappe, die bis auf Bet She’an ohnehin hauptsächlich auf palästinensischem Autonomiegebiet lag, aufbrechen. Bis einschließlich Jerusalem waren sabbatbedingt auch die Straßen frei zu befahren. In Jerusalem waren sogar Drähte über manche Gehsteige gespannt, die den orthodoxen Juden anzeigen, wie weit sie am Sabbat laufen dürfen.  Der Kontrast zu den vielbefahrenen und teilweise auch verstopften Straßen von Bethlehem  fiel dadurch noch viel stärker ins Auge.

Zwei Orte, zwei Welten

Gestern sind wir von unserer ersten Unterkunft in Karei Deshe, idyllisch am See Genezareth gelegen, gen Süden in die Westbank aufgebrochen, sind im Qarantalkloster auf den Spuren der ersten Mönche gewandelt, haben Jericho passiert und schließlich Bethlehem erreicht.

An nur einem Tag kann man hier von einer Welt in eine andere reisen. Die Region am See ist für Israelis wie für uns ein Erholungsgebiet, hier in Bethlehem wohnen wir in einer Stadt, die stark von der sogenannten “Sperranlage” geprägt ist; der Konflikt ist präsent. Die arabische Sprache löst die hebräische ab, die für uns in den letzten Tagen prägend war. Muezzinrufe tönen aus den Lautprechern der Minarette.

Manchmal habe ich das Gefühl, wir sind Wanderer zwischen den Welten. Von einer Kultur in die andere, über Sprachgrenzen und Mauern hinweg. Für viele Einheimische ist das nicht möglich …

Was suchet ihr? Früchte und Gewürze

Als die Jesuiten vor langer Zeit ihre Mission begannen, gelangten sie an einige zuvor unerschlossene Orte. Als man sie fragte, was sie denn suchten, gaben sie zur Antwort “Christen und Gewürze”.

Christen suchen wir in dem Land, in dem diese Religionsgruppe zur Minderheit zählt, vielleicht auch, aber tatsächlich waren wir in Nazaret unterwegs und sind auf kleine Läden mit einer Vielzahl von Früchten (getrocknet oder ganz frisch), Gewürzen und Nüssen gestoßen. Nach diesen kulinarischen Leckereien lohnt es auch hier in Bethlehem Ausschau zu halten, damit wir auf die Frage “Was suchet ihr?” bald antworten können: “Wir suchen nicht mehr! Wir fanden: Früchte und Gewürze!”

Guten Appetit!

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Kunstwort in Anwendung

In Anbetracht der Tatsache, dass wir uns in einem in allen Varianten religiös angehauchten Land befinden und wir schon an tausenden und abertausenden Souvenirläden vorbeigelaufen sind, scheint es mir angebracht, heute – an unserem Ankunftstag in Bethlehem – ein neues Wort einzuführen, um auch hier die Fülle an Sakralgegenständen (oder jene, die so tun, als wären sie welche) treffend beschreiben zu können:

Sakro-Kitsch

(Herr Duden ist noch nicht kontaktiert, aber das kann man bei reger Benutzung bestimmt noch in Angriff nehmen.)

Beobachtung am Rande

Die ersten drei Nächte unserer Exkursion verbrachten wir in Karei Deshe, einer jüdischen Jugendherberge direkt am See Genesaret. Erst am zweiten Tag ist mir aufgefallen, dass hier an wirklich jeder Tür eine Mesusa hängt. Klein und unaufdringlich erfüllen die Kapseln den Auftrag aus Dtn 6,9 und 11,20 an die Juden und enthalten die dort jeweils genannten Worte.
So eine starke Präsenz von Religion ist uns fremd geworden. In einigen Landsteilen hängen noch Kreuze in öffentlichen Gebäuden, aber auch diese sind stark umstritten. Ist die Mesusa weniger provozierend oder hat man in diesem Land ein entspannteres Verhältnis zur Religion?

Eine Mesusa in Karei Deshe (Foto: Benedict Schöning)
Eine Mesusa in Kare Deshe
(Foto: Benedict Schöning)

Wie eine Generation heranwächst

Purim_Generationen
Bis ins Detail ein israelischer Soldat für einen Tag sein.
(Foto: Benedict Schöning)

 

Wir Deutsche sind daran gewöhnt, eine kritische Distanz zu allem Militärischen einzuhalten. In Israel ist das mitunter anders, wie uns dieses Foto von Purim aus Safed (Zefat) zeigt. Bis ins Detail spielt der Junge einen israelischen Soldaten nach – und zeigt damit, dass das Militär tief in der Identität dieses jungen und viel umkämpften Staates verankert ist.

Ein schöner Brauch zu Purim

Eine besonders große Purim-Festtagsfreude war eine Begegnung mit vier jungen und sehr netten Mädels, die mir einen wichtigen Aspekt des Purimfestes nähergebracht haben.

Purimgeschenk
Eine kulturübergreifende Überraschung
(Foto: Benedict Schöning)

Wie mir erklärt wurde, ist es bei diesem Fest Brauch, etwas Gutes zu verschenken. In meinem Fall hieß das “Gute” ein großer Becher voller Süßigkeiten. Die Gastfreundschaft war bewegend und hat mir das Gefühl gegeben, tatsächlich teilzuhaben und eben kein profaner Pauschaltourist zu sein. Dieser Gedanke kann sich einem leicht aufdrängen, wenn man von A nach B geschoben wird. Gerade deshalb bedeutet mir der kurze Austausch der Kulturen sehr viel. Austausch deshalb, weil ich natürlich auch meinen Beitrag geleistet habe und nun wissen die Mädels, was man bei uns zu Fastnacht ruft:
“Helau!”

Ein Bericht von Rebekka S.

„Heilige“ Orte im Heiligen Land

Auf den Fenstern in der Kirche auf dem Berg der Seligpreisungen sind dieselbigen zu lesen. (Foto: S. Burkard)
Auf den Fenstern in der Kirche auf dem Berg der Seligpreisungen sind dieselbigen zu lesen.
(Foto: S. Burkard)

Auf dem „Mount of the Beatitudes“, dem Berg der Seligpreisungen, am Nordwestufer des Sees Genezareth hat Jesus den Kern seiner Lehren in der Bergpredigt zusammengefasst und seine Jünger das Vaterunser gelehrt. – Das sagt uns zumindest ein geläufiger Reiseführer für Auslandsreisen.

Klar finden wir ab dem fünften Kapitel im Matthäusevangelium die berühmten Seligpreisungen, aber haben diese genau an diesem Ort stattgefunden? Hat der Begriff der „Bergpredigt“ wirklich etwas mit dem Berg zu tun, wie wir ihn heute meist als Teil eines Gebirges verstehen? Fragen über Fragen, die leider vor Ort unbeantwortet bleiben.

Eine Ordensschwester erklärte uns, dass Kirchen für alle - auch diejenigen, die zum ersten Mal beten - zu heiligen Orten werden können. (Foto: S. Burkard)
Eine Ordensschwester erklärte uns, dass Kirchen für alle – auch diejenigen, die zum ersten Mal beten – zu heiligen Orten werden können.
(Foto: S. Burkard)

Fraglich ist die Herangehensweise der verschiedenen Gedenkstätten sowieso. Ursprünglich, so sagte es uns zumindest der Reiseleiter, sei die Stelle, an der man den Seligpreisungen gedachte, tiefer gelegen gewesen. Aufgrund der schlechten Busparkplätze hat man die Gedenkstelle höher auf den Berg gesetzt und das Areal entsprechend umgestaltet.

Anderenorts , wie zum Beispiel in Betsaida, das wir gestern besucht haben, wird ein Stein gefunden, der vermutlich ganz vielleicht eventuell Teil eines Hauses war, an dem Jesus vorbeilief und schon wird dieser Platz zum „holy place“ oder zur „Jesus street“ ernannt. Es bleibt abzuwarten, welche architektonischen Beweise zu anderen biblischen Stellen uns in den nächsten Tagen erwarten werden.

Begegnung im Flugzeug

Im Flugzeug hatte ich das Glück, neben einem jungen israelischen Ingenieur zu sitzen, der sich nach einem mehrmonatigen Aufenthalt in den USA und Deutschland auf dem Rückflug nach Tel Aviv befand. Er war nicht nur vollen Lobes über deutsches Bier sowie Autos, Küchenutensilien und Federbetten made in Germany, sondern erzählte auch viel über sein Heimatland: Über die Toleranz, die sich die Religionen in Jerusalem entgegenbringen, indem beispielsweise sowohl am Sabbat als auch am Sonntag nicht gearbeitet wird, über die köstlichen israelischen Früchte, über Tel Aviv, wo eine Einzimmerwohnung 1000 Dollar kosten kann und Interessenten bei einer Wohnungsbesichtigung Geld bezahlen, um einen der vorderen Plätze in der Schlange zu bekommen, wo die Wahrscheinlichkeit, den Zuschlag für die Wohnung zu erhalten, höher ist. In Ulrikes Reiseführer war ein kurzer Artikel über „Gay Tel Aviv“ zu lesen, worauf er meinte, dass in Tel Aviv tatsächlich das kulturelle Zentrum für Homosexuelle sei,  mit eigenen Clubs und Bars, während in anderen Regionen Israels Schwule und Lesben (wobei sich Frauen hier wohl noch seltener outen würden als Männer) eher unerkannt leben. Er erklärt mir, dass die Farben der Nationalflagge für das Meer und die Wolken stehen und will seinerseits wissen, was die eigentlich die deutschen Nationalfarben bedeuten, wie viele Bundesländer Deutschland hat, wie Berliner so drauf sind und was der Unterschied zwischen „danke“ und „dankeschön“ ist. Zwei Menschen aus zwei interessanten Ländern, die aufeinander treffen und sich unterhalten können, als hätte es das Dritte Reich nie gegeben – ich muss sagen, dass ich erleichtert bin, nun ein bisschen unbefangener in Israel landen zu können.