Digital resources in the Social Sciences and Humanities OpenEdition Our platforms OpenEdition Books OpenEdition Journals Hypotheses Calenda Libraries OpenEdition Freemium Follow us

Variatio delectat

So ein Plan ist ja etwas Sicheres, Konstantes. Einmal entworfen, strukturiert er den Tag einer Reisegruppe und kann allen Reiseteilnehmern schon vorab vermitteln, welch besondere Erlebnisse bevorstehen… vorausgesetzt, er geht auf.

Programmnotizen von Michael Hölscher (Freitag, 6.3.2015)
Programmnotizen von Michael Hölscher (Freitag, 6.3.2015)

Bei einer Exkursion ins Heilige Land muss man nun aber stets die Fähigkeit zur Spontaneität mitbringen. Auf die obligatorischen Verzögerungen durch Sammlung der Gruppe, Einsteigen in und Aussteigen aus dem Bus sowie die übliche „Trägheit“ der Masse kann natürlich durch umsichtige Vorausplanung eingegangen werden. Doch was, wenn Programmpunkte komplett ausfallen müssen?

Wie uns eine ältere Dame recht vehement mitteilte, war die Josefskirche in Nazaret leider für uns nicht zugänglich. Ebenso war der Wanderweg zum Berg Arbel, den wir besteigen wollten, leider wegen des Sabbat nicht mehr geöffnet. Doch unsere Reiseleitung reagierte prompt und souverän, indem sie ein Ersatzprogramm entwickelte: Kurzerhand wurde nach der Besichtigung in der arabisch geprägten Stadt Nazareth noch ein nahe gelegener Aussichtspunkt besucht und als Ersatz für den Berg Arbel das Taubental erwandert, wo sich nach einem geistlichen Impuls zwei Neigungsgruppen formierten: Wandern im Taubental und Rückkehr zum Hotel mit Schwimmen im See.

Unsere "Gipfelstürmer"
Unsere “Gipfelstürmer”

Beobachtung am Rande

Die ersten drei Nächte unserer Exkursion verbrachten wir in Karei Deshe, einer jüdischen Jugendherberge direkt am See Genesaret. Erst am zweiten Tag ist mir aufgefallen, dass hier an wirklich jeder Tür eine Mesusa hängt. Klein und unaufdringlich erfüllen die Kapseln den Auftrag aus Dtn 6,9 und 11,20 an die Juden und enthalten die dort jeweils genannten Worte.
So eine starke Präsenz von Religion ist uns fremd geworden. In einigen Landsteilen hängen noch Kreuze in öffentlichen Gebäuden, aber auch diese sind stark umstritten. Ist die Mesusa weniger provozierend oder hat man in diesem Land ein entspannteres Verhältnis zur Religion?

Eine Mesusa in Karei Deshe (Foto: Benedict Schöning)
Eine Mesusa in Kare Deshe
(Foto: Benedict Schöning)

Wie eine Generation heranwächst

Purim_Generationen
Bis ins Detail ein israelischer Soldat für einen Tag sein.
(Foto: Benedict Schöning)

 

Wir Deutsche sind daran gewöhnt, eine kritische Distanz zu allem Militärischen einzuhalten. In Israel ist das mitunter anders, wie uns dieses Foto von Purim aus Safed (Zefat) zeigt. Bis ins Detail spielt der Junge einen israelischen Soldaten nach – und zeigt damit, dass das Militär tief in der Identität dieses jungen und viel umkämpften Staates verankert ist.

Ein schöner Brauch zu Purim

Eine besonders große Purim-Festtagsfreude war eine Begegnung mit vier jungen und sehr netten Mädels, die mir einen wichtigen Aspekt des Purimfestes nähergebracht haben.

Purimgeschenk
Eine kulturübergreifende Überraschung
(Foto: Benedict Schöning)

Wie mir erklärt wurde, ist es bei diesem Fest Brauch, etwas Gutes zu verschenken. In meinem Fall hieß das “Gute” ein großer Becher voller Süßigkeiten. Die Gastfreundschaft war bewegend und hat mir das Gefühl gegeben, tatsächlich teilzuhaben und eben kein profaner Pauschaltourist zu sein. Dieser Gedanke kann sich einem leicht aufdrängen, wenn man von A nach B geschoben wird. Gerade deshalb bedeutet mir der kurze Austausch der Kulturen sehr viel. Austausch deshalb, weil ich natürlich auch meinen Beitrag geleistet habe und nun wissen die Mädels, was man bei uns zu Fastnacht ruft:
“Helau!”

Ein Bericht von Rebekka S.

„Heilige“ Orte im Heiligen Land

Auf den Fenstern in der Kirche auf dem Berg der Seligpreisungen sind dieselbigen zu lesen. (Foto: S. Burkard)
Auf den Fenstern in der Kirche auf dem Berg der Seligpreisungen sind dieselbigen zu lesen.
(Foto: S. Burkard)

Auf dem „Mount of the Beatitudes“, dem Berg der Seligpreisungen, am Nordwestufer des Sees Genezareth hat Jesus den Kern seiner Lehren in der Bergpredigt zusammengefasst und seine Jünger das Vaterunser gelehrt. – Das sagt uns zumindest ein geläufiger Reiseführer für Auslandsreisen.

Klar finden wir ab dem fünften Kapitel im Matthäusevangelium die berühmten Seligpreisungen, aber haben diese genau an diesem Ort stattgefunden? Hat der Begriff der „Bergpredigt“ wirklich etwas mit dem Berg zu tun, wie wir ihn heute meist als Teil eines Gebirges verstehen? Fragen über Fragen, die leider vor Ort unbeantwortet bleiben.

Eine Ordensschwester erklärte uns, dass Kirchen für alle - auch diejenigen, die zum ersten Mal beten - zu heiligen Orten werden können. (Foto: S. Burkard)
Eine Ordensschwester erklärte uns, dass Kirchen für alle – auch diejenigen, die zum ersten Mal beten – zu heiligen Orten werden können.
(Foto: S. Burkard)

Fraglich ist die Herangehensweise der verschiedenen Gedenkstätten sowieso. Ursprünglich, so sagte es uns zumindest der Reiseleiter, sei die Stelle, an der man den Seligpreisungen gedachte, tiefer gelegen gewesen. Aufgrund der schlechten Busparkplätze hat man die Gedenkstelle höher auf den Berg gesetzt und das Areal entsprechend umgestaltet.

Anderenorts , wie zum Beispiel in Betsaida, das wir gestern besucht haben, wird ein Stein gefunden, der vermutlich ganz vielleicht eventuell Teil eines Hauses war, an dem Jesus vorbeilief und schon wird dieser Platz zum „holy place“ oder zur „Jesus street“ ernannt. Es bleibt abzuwarten, welche architektonischen Beweise zu anderen biblischen Stellen uns in den nächsten Tagen erwarten werden.

Elmar feiert Purim

Die kleine Köchin wollte mich fast nicht mehr gehen lassen.
Die kleine Köchin wollte mich fast nicht mehr gehen lassen. (Foto: S. Burkard)

Schon komisch … eigentlich dachte ich, Fastnacht sei ein rheinhessisches Phänomen. Doch als ich heute auf dem Weg nach Zefat verkleidete Menschen sah, wurde ich eines Besseren belehrt. Ich war kurz davor, kräftig „Helau!“ zu rufen, habe mich aber nicht so ganz getraut. Als bunter Elefant habe ich mich im bunten Treiben aber richtig wohl gefühlt. Auf den Straßen wurde ausgelassen gefeiert – wie ich es aus Mainz eben auch kenne –, vor allem die Jugendlichen haben bei lauter Musik ihr tänzerisches Können bewiesen.

Und Fastnachtslieder scheint es hier auch zu geben. Sie zeichnen sich – wie die deutschen Musikbeiträge – durch einfache Melodien und wenig Worte aus. Sicherlich gibt es auch schon einen Tanz dazu. Dieses „Joschija-Lied“ habe ich immer noch im Ohr …

Meine israelischen Verwandten, die Klippschliefer, haben mir erzählt, dass bei diesem Fest an die Befreiung aus dem Babylonischen Exil gedacht wird. So etwas wie einen Rosenmontagsumzug gibt es wohl auch, ebenso die verrückten Verkleidungen und der reichliche Alkohol. Als heimlicher Liebhaber der Meenzer Fassenacht fühlte ich mich heute fast wie zu Hause.

Die Welt ist klein…

…und auch ein Elefant lernt nie aus!

Gestern habe ich zu meinem großen Erstaunen erfahren, dass ich nicht nur große graue Verwandte irgendwo in Asien und Afrika habe, sondern auch hier im Heiligen Land: die Klippdachse!

???????????????????????????????

Ja, ich habe mich auch gewundert, warum sie dann ausgerechnet so einen irreführenden Namen haben müssen (Martin L. hat da wohl vor langer Zeit ein wenig ungenau übersetzt). Eigentlich heißen die kleinen Tiere außerhalb der Bibel Schliefer, sind sehr putzig und – was mich schon etwas neidisch macht – sehr flauschig. Wenn es um die Fellfarbe geht, macht mir aber niemand so schnell was vor, das helle Braun der…ähh… Klippschlieferelefantendachse ist da doch deutlich trister. Das Exemplar, das man im Inneren der Brotvermehrungskirche in Tabgha auf dem Boden findet, hat immerhin ein rotes Halsband als kleinen Farbtupfer.

???????????????????????????????

Ich bin gespannt, ob mir außer Vater Klippdachs in Tabgha noch mehr entfernte Verwandte auf der Reise begegnen werden…

Fünf Brote und zwei Fische

Direkt am See Genezareth in einer Freiluftkapelle eine Messe feiern und von der Speisung der 5000 hören: Ein toller erster Programmpunkt am Beginn unserer Reise und des ersten richtigen Tages auf unserer Reise, den wir rund um den See verbracht haben.

Pater Matthias feierte mit und diesen Gottesdienst, er ist Benediktiner und lebt und arbeitet in und rund um die Brotvermehrungskirche in Tabgha, gelegen auf dem Gebiet des Deutschen Vereins vom Heiligen Land. Dort können zugleich behinderte und nicht behinderte Menschen, Israelis und Palästinenser, sowie ausländische Gruppen als Selbstversorger eine günstige Unterkunft finden.

Mit dem See und – im Geiste – der Szenerie des Evangeliums vor Augen, bekommen die alten Worte der Schrift eine ganz andere Tiefe und Präsenz.

So mag es den ein oder anderen wundern, dass nur vier Brote und zwei Fische als Mosaik vor dem Altar der Brotvermehrungskirche gelegt sind, doch Pater Matthias hat uns eine Deutung an die Hand gegeben, die mich durch den ganzen Tag begleitet hat: „Das fünfte Brot liegt auf dem Altar.“

Alle Fotos: Isabelle Rauschenbach

Rätselraten in Magdala

Im Jahr 2009 entdeckten die Archäologen Dina Avshalom-Gorni und Arfan Najar von der Israelischen Antikenbehörde bei einer Notgrabung im antiken Magdala1 eine Synagoge, die sie in die Zeit vor 70 n. Chr. datieren. Der Fund war eine Sensation, sind doch bisher nur wenige Synagogen aus dieser Zeit für Palästina nachgewiesen (etwa in Gamla, Masada, im Herodion oder in Jericho). Möglicherweise handelt es sich hier sogar um eine Synagoge aus der Zeit Jesu. Heute haben wir sie besichtigt.

Die Synagoge

Die Synagoge besteht aus einem Vorraum an der Ostseite, wo sich vermutlich auch der Eingang befand. Der Hauptraum selbst ist etwa 120 qm groß, weist einen umlaufenden und leicht erhöhten Korridor auf, davor befinden sich ebenfalls umlaufende Steinbänke. Reste von Mosaiken und Wandmalereien wurden sowohl im Hauptraum gefunden als auch im südlich angrenzenden Nebenraum.

Mit Reliefs versehener Kalksteinblock in der Synagoge (Lesepult?) (Foto: M. Hölscher 2014).
Mit Reliefs versehener Kalksteinblock in der Synagoge (Lesepult?) (Foto: Michael Hölscher 2014).

Im Innern fand man zudem einen rechteckigen Kalksteinblock mit vier Füßen (eine Replik steht heute am Fundort), der auf den Seiten und der Deckfläche jeweils mit Reliefs versehen ist. U. a. wird eine Menora dargestellt (mit dreieckigem Fuß auf einer Basis), die von zwei Gefäßen und zwei Säulen gerahmt wird. Die Ausgräber halten diese Menora-Darstellung für die älteste, die außerhalb Jerusalems aus der Zeit des Zweiten Tempels nachgewiesen ist, jedoch findet sich das Motiv auch auf einer Münze des Hasmonäers Mattathias Antigonus, die um 37 v. Chr. datiert wird, damit vermutlich älter ist als der Stein in der Synagoge. Zu welchem Zweck der Steinblock gedient hat, lässt sich nicht mehr mit Sicherheit sagen. Möglicherweise fand er als (allerdings recht niedriges) Lesepult Verwendung oder als Sockel für ein solches.

Und im Neuen Testament?

In der neutestamentlichen Überlieferung spielt Magdala vor allem eine Rolle, weil eine Jesusjüngerin der ersten Stunde wohl von dort stammte: Maria von Magdala. Alle Evangelien berichten von ihr. Sie sei nicht nur bei der Kreuzigung Jesu (Mk 15,40f.; Mt 27,55f.; Lk 23,49; Joh 19,25) und seiner Grablegung (Mk 15,47; Mt 27,61; Lk 23,55f.) dabei gewesen, ebenso gehörte sie auch zur Gruppe derer, die das Grab leer vorgefunden haben (Mk 16,1–8; Mt 28,1–10; Lk 24,1–11; Joh 20,1f.). Bei Johannes ist sie sogar als erste Zeugin der Auferstehung Jesu belegt (vgl. Joh 20,11–18).

Literatur

D. Avshalom-Gorni/A. Najar, Migdal. Preliminary Report, in: Hadashot Arkheologiyot 125 (2013), online verfügbar unter: http://www.hadashot-esi.org.il/report_detail_eng.aspx?id=2304&mag _id=120 (16.11.2014).

M. Küchler, Art. Magdala, in: LThK VI (2006) 1181.

Y. Meshorer, A Treasury of Jewish Coins, Jerusalem 2001.

R. Wenning, Israel Magdala. Die wirkliche Synagoge? Und die älteste?, in: Welt und Umwelt der Bibel H. 1 (2010) 65.

M. Zapata Meza, Neue mexikanische Ausgrabungen in Magdala – Das „Magdala Archaeological Project“, in: J. Zangenberg/J. Schröter (Hrsg.), Bauern, Fischer und Propheten. Galiäa zur Zeit Jesu (Zaberns Bildbände zur Archäologie. Sonderbände der Antiken Welt), Darmstadt 2012, 85–98.

  1. Bis zur Gründung von Tiberias (19 n. Chr.) war Magdala die bedeutendste Stadt am Westufer des Sees Gennesaret. Die Stadt wurde wohl in hellenistischer Zeit (332–63 v. Chr.; stratum IV) gegründet und hatte ihre Blütezeit in der frührömischen Periode (63 v. Chr.–70 n. Chr.; strata IIIa + b). []

Was Religionen alles haben – Elmar entdeckt den Flughafen

Wusstet ihr, dass es im Frankfurter Flughafen eine Kapelle gibt, in der katholische und protestantische Christen zur Ruhe kommen, beten und sogar Gottesdienste feiern können? Für mich war das neu. Aber ich fand es klasse, dass auf dem gleichen Zwischengeschoss auch eine Synagoge und eine orthodoxe Kapelle für Reisende zugänglich war. Dass man dafür allerdings erst an einem Zimmertür mit der Aufschrift „Abschiebungsbeobachtung“ vorbei musste, kam mir allerdings schon etwas seltsam vor. Doch die bunten Aufschriften, die neben der Treppe zu den Gebetsräumen zu „Frieden! Schalom! Salam!“ aufriefen, ließen immerhin die gut gemeinte Absicht erkennen.

Begegnung im Flugzeug

Im Flugzeug hatte ich das Glück, neben einem jungen israelischen Ingenieur zu sitzen, der sich nach einem mehrmonatigen Aufenthalt in den USA und Deutschland auf dem Rückflug nach Tel Aviv befand. Er war nicht nur vollen Lobes über deutsches Bier sowie Autos, Küchenutensilien und Federbetten made in Germany, sondern erzählte auch viel über sein Heimatland: Über die Toleranz, die sich die Religionen in Jerusalem entgegenbringen, indem beispielsweise sowohl am Sabbat als auch am Sonntag nicht gearbeitet wird, über die köstlichen israelischen Früchte, über Tel Aviv, wo eine Einzimmerwohnung 1000 Dollar kosten kann und Interessenten bei einer Wohnungsbesichtigung Geld bezahlen, um einen der vorderen Plätze in der Schlange zu bekommen, wo die Wahrscheinlichkeit, den Zuschlag für die Wohnung zu erhalten, höher ist. In Ulrikes Reiseführer war ein kurzer Artikel über „Gay Tel Aviv“ zu lesen, worauf er meinte, dass in Tel Aviv tatsächlich das kulturelle Zentrum für Homosexuelle sei,  mit eigenen Clubs und Bars, während in anderen Regionen Israels Schwule und Lesben (wobei sich Frauen hier wohl noch seltener outen würden als Männer) eher unerkannt leben. Er erklärt mir, dass die Farben der Nationalflagge für das Meer und die Wolken stehen und will seinerseits wissen, was die eigentlich die deutschen Nationalfarben bedeuten, wie viele Bundesländer Deutschland hat, wie Berliner so drauf sind und was der Unterschied zwischen „danke“ und „dankeschön“ ist. Zwei Menschen aus zwei interessanten Ländern, die aufeinander treffen und sich unterhalten können, als hätte es das Dritte Reich nie gegeben – ich muss sagen, dass ich erleichtert bin, nun ein bisschen unbefangener in Israel landen zu können.

Ein kunterbunter Elefant auf Reisen

Hallo, ich bin Elmar!

P1040119

Einige kennen mich vielleicht aus dem beliebten Bilderbuch über mich. Ich bin auch bei der Exkursion vor Ort am Start und berichte stets live und (vor allem) in Farbe! Mit meinen vielen Farben bin ich so bunt wie die Kulturen im Heiligen Land und werde mich deshalb ganz bestimmt super in das ein oder andere Bild einfügen…  Seid gespannt!

Euer Elmar

(Text und Idee von Clara Vogel)